千百年来的影响，儒家的中庸之道已蚀刻了我们的肌肤和骨髓，安身立命处世之态，忠恕宽容立世之本，讲究自我修养伦理道德先贤们教育我们，男女之间发乎情止乎礼，又说“窈窕淑女君子好逑”，但你也得保持克制“非礼勿视”。如果你没有按规则办事违规了，罚单足可令你声名尽丧沦为“淫乱”之徒。

众生万象，世事总不是一直的平和中庸，有人壮士断腕般的决绝，向左或向右，用慷慨赴死的眼神注视着远方，坚定得没有回旋。而这一切情愫的根源却是那该死的——爱。

依然记得枚竹和肖路的对话，当枚竹告诉他想跟他再要一个孩子时，那个决绝的眼神和刚强的语气，并不是跟前夫商量，而是告诉他这个势在必行的决定。

肖路说：“你再好好想想。”

枚竹答：“你再好好想想。”

《左右》王小帅的电影，英文名字叫 In Love We Trust（我们相信爱），在这个诚信缺失得匮乏的年代，王小帅用滥调的故事冲击着许多人的道德伦理观，思想上的冲击早已越过了那五千年的教条。

故事很荒诞，是的，我用的是荒诞而不是剧中多次出现的荒唐。

　　 两个离婚四年的人，已经有了各自的幸福家庭。一天，突然发现自己的女儿得了白血病，接下来，骨髓移植，但是父母的血型不配。按这个逻辑，该是漫长等待适合的血型和骨髓了。

　　 故事的精彩之处就在于，这个幸运的孩子有一个爱她爱到迷狂的母亲，她不顾婚姻的枷锁，不顾日后的万难，不顾医学的概率，甚至不顾自己、两个男人和另外一个女人，要和已然成为别人老公的前夫再生一个孩子，用这个孩子的脐带血去救她的女儿禾禾。

诞生一个生命为的是挽救另外一个生命，从一开始，新生命就成了一个工具，成了另外一个生命的注脚，她的母亲连他今后的何去何从都不愿意去思索，道德学家们似乎不允许。

离异四年各自有了自己家庭的两个人，再次的媾和在一起，伦理学家们又怎会接受。

但是，作为一个母亲的逻辑——我只要孩子活着，其他事我都不管。

能感受她在作出这个决定时慷慨赴死般的决绝，看到了那柔弱外表下的刚烈，更有那对孩子炽炽的深情。这个女人撕心揭底咄咄逼人，为了她那个强盗般的逻辑，不怕千夫所指，无惧众叛亲离。她只要女儿活着，如若活不了，“我可以和女儿一起死。”也就是这种疯狂的逻辑，滋润了我心中的阳光雨露。

爱——无敌。

肖路，枚竹的前夫，虽然自己破事一大堆但对女儿的问题上还算尽心尽力，开始时总认为这个男人背负着对前妻和女儿的愧疚才会如此的被动；直到看到她与女儿对话的那一幕后，才扭转了自己对他的看法。

我说过，陈词滥调的电影，有太多的雷同，幸福的家庭，可爱聪明懂事却不幸的女儿禾禾，在老谢紧张的督促之下才怯生生的叫了声“叔叔好。”又说：“我知道你也是我爸爸，但是你会救我吗？”肖路坐在车里，独自抽泣。从这一刻开始，再到后来，毫无隐瞒的向董帆袒露与前妻间再孕之事，我对肖路都大大的改观，我甚至叵断他与枚竹的破裂，可能并不都是他的错。

或许王小帅特意以最大的耐心去刻画人性的善良，剧中的人物既现实又完美，没有人走向极端，又或许这是左右的最本质的意义，但是总是觉得镜头在描写医生的时候过于温情脉脉了，掩盖不住现实中的那份虚假。

要说剧中最无辜的人，那应该是董帆。这位空姐孤独寂寞，从飞机上下来的时候仍然找不到她所需要的安全感。当她来到丈夫前妻的家时，看到不如自己殷实的家庭满屋都充满了幸福的气息家的味道，而这一切都是来源于禾禾，便产生了一种要小孩强烈的愿望（其实是对家的愿望）。小小的一幕却是故事的转折。她怜惜禾禾，默许了丈夫的那些行为。

这个女人，爱她的丈夫，因为丈夫与其前妻荒诞的事情，愤怒、离家、酗酒、离婚，这一切合情合理人之常情，可以理解。董帆，以她最大的宽容去接受。没有几个女人可以在疯狂的叫嚣之后可以如此冷静的坦然面对。

最后剩下老谢了，用枚竹的话说“老谢是上天赐给我的最好的男人。”这个极品男人，人到中年的时候大事小事好事坏事一箩筐，也只有像老谢这样的男人才可以这般从容淡定不动声色的一一接过。

一切都在开始便设下了伏笔，只等你牵着这条线往下走。“房主为儿子结婚布置的新房”“设个锁吧，多少次了都。”“麻烦，我也不会”……一切的一切便都有了结局。我想，当老谢抱着枚竹的时候，他内心的痛苦挣扎不输于任何一个人，但是一切的迷惘和痛苦都比不上他对枚竹的那份爱，在一切的疯狂过后，他轻轻的为妻子收拾残局。

男人的成熟，永远从承担责任开始。即使有万千苦衷，也只让人看到他的背影。所以，老谢总是在剧情两难道无法进行下去时，说，烟没了，我出去买包烟。

那个灯光昏暗的地下小卖部，竟成为一个男人唯一的庇所，包藏着所有不向人诉的苦楚，随着烟圈，靠着电线杆，吞吞吐吐。

一直以来，我都很尊敬那些在天大的秘密面前坐怀不乱的人，那些无意翻开他人日记依然能心如止水般默默合起的人。在电影的最后，饭桌前，老谢的请求，或许在枚竹心理泛起无限的愧意。

电影在这里嘎然而止，留下的却是无限的揣测和争论。就像剧中不止一次提到的放在厅中怪怪的大床，是不是预示着，母爱与社会伦理道德之间的界定应重新探讨。

枚竹颠覆了柔弱贤良临行密密缝的角色，取而代之的是如此毅然刚烈的爱；这样的女人或许不是贤妻但必定是位良母；不似人们心中的温柔乖张，但亦不是艳照门主人翁那般道德沦丧。

我怀着崇敬之情仰望着这位母亲，是的，我喜欢这部电影，波澜不惊之中尽显人生大义，谁说母爱就应该纯洁无比白璧无瑕，当我们的母亲走近婚姻画地为牢的时候，她们没多少自由，有的只是注入在我们深上满腔的爱，这份爱，撼动天地。

其实，对于那个毅然决然的母亲玫竹来说，一切左和右都只是通往最终目的的方向。而对其他人来说，才是真的左右为难。

因为爱，我们选择；因为选择，所以我们向左向右。